孙榆林先生曾说：“我毕生的嗜好 ，除了革命之表 ，就是想书。我一天不想书 ，就不成能生涯。”想书之于求知、于成长都是必须之蹊径。青马班的同学们也一向将想书作为进建生涯中不成或缺的一部门 ，通过定期发展想书活动 ，让阅读成为一种习惯。下面 ，让我们一路看看各幼组同学们的想书心得分享。
传承爱国心灵 ，坚定鼎新信心
第一组 李默炎
阅想书目：《中国近代史》
从爱国主义与对峙鼎新等方面 ，我们能够看到中国近代史对当前中国特色社会主义发展所带来的启迪。在近代中国救亡图存的奋斗中 ，贯通其中的是爱国主义。从以林则徐、魏源为代表的地主阶级“睁眼看世界” ，到康有为、梁启超提倡维新变法 ，再到五四活动时爱国青年为“表争国权 ，内惩国贼”而奋斗 ，他们无不秉持着爱国主义心灵。正是一代代中国人前仆后继 ，不平不挠地抗争 ，共同致力于招架侵略 ，实现独立强盛 ，才有了中华民族最终的独立。在新时期 ，我们青年要持续传承以爱国主义为主题的民族心灵 ，使其弘扬光大；务国度 ，贡献社会 ，关注国度大事 ，关注国度发展 ，将幼我的青春年华融入到中华民族的伟大回复之中 ，为民族回复贡献自己的力量。
目前我国鼎新进入了攻坚期与深水区 ，同样也面对着这些问题 ，因而 ，我们要充分借鉴汗青教训 ，坚定鼎新的信心与刻意 ，敢于向固执的、复杂的既得利益开刀 ，推动鼎新的进一步深入。
与人民在一路
第二组 曹丁可
阅想书目：《习近平的七年知青岁月》
中华五千年不乏良好的民族传统——“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。在梁家河的习近平总书记将这一心灵体现的淋漓尽致。
1969年至1975年 ，习近平总书记在陕西省延川县文安驿公社梁家河村插队期间 ，作为知识青年 ，习近平总书记负担时期赋予的使命 ，同乡亲们共同劳动、生涯 ，和乡亲们成了一家人。任梁家河村支书后 ，习近平总书记做的第一件大事就是建设沼气池 ，解决了本地缺柴烧的问题；还办了铁业社、代销点、缝纫社以及磨坊等 ，切实解决了村民们一系列的劳动和生涯需要问题。梁家河村民说 ，“无论是我们村昔时的支部书记 ，还是此刻是全党的总书记 ，他的心一向都在我们老苍生中央。”
将自己扎根在祖国发展的大地上
第二组 刘丰
阅想书目：《习近平在乐山》
阅读《习近平在乐山》 ，那些已经与习近平同道共事或交往过的亲历者以口述回顾的大局 ，为我们真实出现了习近平总书记在乐山工作的成出息程 ，其中一些情节令我印象深刻 ，感触到总书记的襟怀与担任 ，也启发了正值青年的自己若何进一步成长。
红旗渠不是一天挖成通渠的 ，塞罕坝不是一天造成绿洲的 ，伟大的事业都不是一挥而就的 ，必要几代人甚至十几代人一棒接着一棒的不休致力和奋斗 ，每一幼我都为“功成”作出贡献 ，每幼我也都由于贡献而升华了“幼我” ，最终成就“大我”。身为青年 ，我们更要进建这种掌管任的心灵 ，这些都应成为我们设置正确人生观、价值观、政绩观的沉要参照。我也将服膺“不忘初心” ，将自己扎根在祖国发展的大地上 ，“心甘情愿做铺就将来发展的基石”。
君自故里来 应知故里事
第二组 巴湘子
阅想书目：《乡土中国》
“近乡情更怯 ，不敢问来人。”乡土情结是中国人特有的文化景象。乡下人离不开土 ，他们以耕地为生 ，全日浸泡在黄地皮里。城里人更离不开土 ，哪条路的下面不是黄地皮 ，哪块砖瓦不是成立在黄地皮基础之上。乡下的童孙未解供耕织 ，也傍桑阴学种瓜 ，城里的危楼高百尺 ，不敢摘星辰 ，统统成立在中河山地之上。简直 ，现代社会有好多人以为乡下人“土气” ，这也的确有轻视的意味。但在我看来 ，占有这些观点的人 ，除了眼界狭窄 ，更多的是心中没有乡土情结 ，没有对脚下地皮升起敬畏感。中国的科技发展举世瞩目 ，但中国如今仍旧是农业大国。中国的经济与文化依赖于地皮并且直接取资于地皮 ，这是情有可原的。同样 ，中国村落确的确切存在文化水平低下的情况 ，但这并不是某些人丁中的“土气” ，文化不先进并不代表落后 ，生涯没有科技并不代表没有情趣。
乡土情怀总是诗 ，乡土中国总是情。中国人无“土气”之分 ，每一分处所特色都是对脚下地皮爱的深厚。开阔的空间 ，悠邈的功夫 ，都不会使这份感情褪色 ，这就是乡土情结。
不忘初心的力量
第三组 黄官健考
阅想书目：《何家英：形居尘俗 心栖天表》
在艺术创作中 ，何家英始终对峙现实主义路路和艺术的真善美 ，对峙深刻生涯 ，用自己的艺术服务于人民。20世纪80年代 ，文坛中以展示磨难与创伤为主的“伤痕文学」丶据主导职位 ，在这个创作中 ，他一畸状态 ，借鉴了唐代人物的饱满形象 ，这在那个厌倦写实、一味追赶西方绘画思潮的时期 ，何家英创作的文章显得格格不入。但在澎湃而至的潮水之中 ，何家英对峙了自己 ，对峙了内心最本真的器材 ，达到了超过政治符号、超过文章自身的境界。
习近平总书记曾在文艺座谈会上说过：“文艺创作步骤有一百条、一千条 ，但最底子、最关键、最可靠的法子是扎根人民、扎根生涯。应该用现实主义心灵和浪漫主义情怀观察现实生涯 ，用光明驱散阴郁 ，用美与善战胜丑与恶 ，让人们看到美好、看到但愿、看到妄想就在前方。”因而 ，不忘初心 ，扎根生涯 ，扎根人民 ，是我们创造所有最正本的力量。
感触楷模的力量 做坚定的“青马人”
第四组 张宏旭
阅想书目：《习近平的七年知青岁月》
七年知青岁月 ，青年习近平早已把自己看作黄地皮的一部门 ，同梁家河乡亲们甘苦与共 ，用脚丈量着黄土高原的宽大与厚度 ，一心只为让老苍生过上好日子。他从心底里酷爱人民 ，把老苍生搁在内心 ，这样的爱民为民情怀 ，生长了习近平总书记以人民为中心的发展思想。
今天 ，在阅读习近平总书记对青年的一系列讲话和回信时 ，我们能够深刻感触到他在艰苦奋斗的岁月中 ，磨炼出的倔强意志品质 ，体味到集中的壮大心灵力量。
楷模的力量是无限的。《习近平的七年知青岁月》给了我们青春的有力答案 ，为青年人设置了思想上和人格上的楷模。宽大青年要像习近平总书记的青年时期那样 ，扎根中国大地 ，洞察国情民情 ，设置起与党和人民同心同向的梦想信想和价值钻营 ，以时期新人的奋勇担任 ，把无悔的青春刻写在实现中华民族伟大回复的汗青丰碑上。
钻营卓越 ，砥砺前行
第四组 汲潇冉
阅想书目：《习近平的七年知青岁月》
习近平总书记在年轻时就展示出了伟大的不平庸 ，他是“老三届”中春秋最幼的知青 ，他插队的陕北是全国插队知青中前提最艰苦的处所之一 ，他是插队知青中在村落待的功夫最长的极少数人之一。他把自己看作黄地皮的一部门 ，每全国地干活 ，时时一身黄土 ，被虱子咬的红肿一大片 ，奇痒无比 ，也慢慢忍受下来。习近平总书记在自己身处困境的时辰 ，仍可能做到对乞食老汉“解衣推食” ，他的人格和襟怀令人感动和敬佩。
习近平总书记在困境中实现了心灵升华 ，他在接受采访时讲到了刚插队时的迷茫和后来的转变。每幼我都有一个历练和成长的过程 ，没有人生来伟大 ，新时期的中国青年就是要到最艰苦的处所去磨炼意志 ，要让自己去面对难题、接受挑战 ，致力成为一个优良的人 ，在钻营卓越的路路上前行。
干在实处 ，走在前列
第四组 邓剑虹
阅想书目：《习近平的七年知青岁月》
《习近平的七年知青岁月》一书中描述了习近平第二次上山下乡、向劳动人民进建的情景。习近平第一次上山下乡只有三个月。其时的他并没有做好思想上的筹备 ，没法和人民打成一片 ，吃不了乡下的苦、干不了乡下的活。没多久 ，回到城里的习近平又一次踏上了上山下乡的路。
但这一次 ，习近平产生了巨大的转变 ，他笑称自己闯过了五大关卡。第一关就是虱子关 ，第二关是饮食关 ，第三关是生涯关 ，第四关是劳动关。第五关就是思想关。这些转变 ，是习近平深刻基层、深刻人民所收成到的。一提起基层 ，好多人脑子里浮现的就只有前提艰苦、生涯物资不足 ，但我们在基层里学到的器材难路不多吗？习近平说 ，没有梁家河的党员习近平 ，就没有此刻的总书记习近平。进到基层去 ，我们能力真正相识人民人民的所思所想 ，才不会陷入教条主义、大局主义的圈套 ，能力真正为苍生办实事。
三毛曾说：想书多了 ，面孔天然扭转 ，很多时辰 ，自己可能以为很多看过的书籍都成了过眼云烟 ，不复影象 ，其实他们仍是潜在的 ，在气质里 ，在谈吐上 ，在胸襟的无涯 ，当然也可能显露在生涯和文字里。让我们把想书进建这种态度、责任和心灵 ，作为青马班的魂 ，延绵传承！